跨境放牧证明跨境放牧证明怎么开

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向上一级投诉，或找律师进行民事诉讼，或直接找林业局，再不行找当地信访办，上一级信访办，总有说理的地。

牲畜在马路被撞的责任一般由肇事司机承担。对于牲畜的损失，事故责任人应当根据公平、公正、合理的原则，依据市场价格进行赔偿。如果牲畜的所有人对财产损失主张不合理的，事故责任人对不合理的部分可以不予赔偿。

只要是在道路上发生的交通事故，就归交警队处理，打122报警电话让交警出现场处理就可以了。《道路交通管理条例》第67条明确规定，不准在道路上打场、晒粮、放牧、堆肥和倾倒废物。现在正是秋收季节，有些农民占用道路晾晒粮食，一旦引发交通事故，农民肯定是要承担责任的。

在马路上放的东西，被车撞坏了算车主的责任。法律分析对事故后果负直接责任的驾驶员，驾驶员本身就是车主，就由驾驶员负责赔偿。驾驶员在执行职务中发生交通事故，负有交通事故责任的，由驾驶员所在单位或者机动车所有人承担赔偿责任。

放养畜生是不可以上公路的，特别是高速公路是坚决不允许上的，其他的公路，是可以，从，公路的这一侧，到另外的一侧，也就是只可以横跨公路，不可以在公路上，放牲畜，如果发生事故，了是在公路上，沿着公路放养牲畜，那么放牲畜的人责任大，如果是。

法律分析：对事故后果负直接责任的驾驶员，驾驶员本身就是车主，就由驾驶员负责赔偿。驾驶员在执行职务中发生交通事故，负有交通事故责任的，由驾驶员所在单位或者机动车所有人承担赔偿责任。

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1、西藏人不吃鱼是有很多原因的，他们更喜欢吃牛羊肉。因为鱼肉烹饪和吃起来都相对麻烦，能量又难跟牛羊肉媲美，再加上他们传统的水葬方式，吃鱼就是吃自己的祖先，再加上宗教信仰中鱼是神灵，以及吃鱼会得病的风险，目前除了一个渔村，绝大部分藏族人都是不吃鱼的。

2、主要有2个原因。与宗教信仰有关，对吃鱼的禁忌来自于西藏雅砻王朝。当时苯教信仰逐渐形成，苯教对远古各类祭祀、占卜系统进行了兼并，并最终建立了统一的崇拜对象，其神祗体系也逐渐得到完善，最终形成了以三界神灵观为核心的苯教神灵系统，即天上神界、地上赞界、水下鲁界。

3、在藏区吃鱼是低贱之事，所以不吃鱼我们都知道藏区主要靠畜牧业来维持人们的生存，日常的食物也都是以牛羊肉为主，所以牛羊在藏区在一定程度上也是财富和地位的象征。